«В тот достопамятный час, когда принято было судьбоносное решение направить войска против неверных, дабы обратить безвольных, обреченных и отчаявшихся в веру истинную, выступил вперед капитан Веритас, паладин святой церкви Сияющего Жезла, и молвил слово справедливое. «Не гневайтесь, друзья, на то, что скажу я вам сейчас», - начал он, - «ибо истина выше веры и выше безверия, ибо истина есть абсолют и истина есть благо».   

Зашумели воины, зашептались монахи, но прикрикнул на них прелат и велел слушать, ибо Веритас, великий герой народа гномов и славный паладин, заслужил право быть услышанным. И Веритас продолжил: «Не должно нам, друзья мои, ставить веру выше истины; жизнь есть истина, свобода есть истина и душа разумного существа истина есть». И дальше говорил Веритас, и сказал он о том, что не годно существ, разумом наделенных, свободы лишать, силой им веру навязывая. Защищал он ценность души, убеждал, что коли вера Сияющего Жезла истинна, то раньше или позже все разумные создания сами к ней придут и верить станут всей душой, искренне и благочестиво. Хорошо говорил Веритас и правильно, но не послушали его прелаты. Отдали приказ, и войска отправились в путь. Так началась Первая война Сияющего Жезла.»   

«Хроники священных войн людей». Теофин Новорский, Вторая эпоха Таната. Год 894.   

За Первой войной Сияющего Жезла последовали Вторая и Третья. Религия эта распространилась по всем землям, принадлежавшим людской расе, но принесла ли она людям счастье? Навряд ли. Слишком многие погибли в ходе священных войн, слишком много несчастий выпало на долю расы человеческой за этот период истории.   

Что до капитана Веритаса, не решился он пойти против собственной святой веры. Веритас возглавил войска и повел их за собой. Он сражался храбро и самоотверженно и одержал множество побед. Имя капитана Веритаса стало символом силы и бесстрашия, преданности принципам и идеалам своей религии и верности вечной истине, которая есть высший абсолют.